ヨーガ・スートラ1-9

[1-9]　分別知とは、言葉の上だけの知識に基づいていて、客観的対象を欠く判断のことである。

Imaginings are engendered by word knowledge without regard for what actually exists in the real world. ||9||

<解説>①分別知（vikalpa＝ヴィカルパ）は正知とも違い、誤謬とも違っている。それは客観的対象に基づくものではないから、なんら実質的な内容のある判断にならない。

<解説>②例えば、「真我（プルシャ）の自体は霊智（caitanya＝カイタニャ）である」というような判断は、真我と霊智とが同一物であるから、何ら積極的内容をもち得ない。かようないわゆる分析判断や、単に否定のみの判断などは正しい判断とも、不正な判断ともいえない。

<解説>③かかるに単に観念的な判断を分別知（ヴィカルパ）というのである。この種の知識は、実用的な知識として、実際生活には役立っている。分別知の定義は仏教のとは少し違っている。