ヨーガ・スートラ4-25

[真智の発現から解脱へ]

【4-25】　真我と覚との差別を知った人には、自己の存在に関するいろいろな思案が消える。

For he who has experienced this unique vision (darshana), the desire (vritti) for self fulfillment vanishes.||25||

<解説>自己の存在に関する思案（atmabhava-bhavana）とは、「自分は過去に何であったか？」「来世はどんなものになるだろうか？」などということを思いめぐらすことである（2-39参照）。この語はまた「覚を真我であるとする妄想」という意味に解することもできる。